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因果譚「籠釣瓶」 犬丸 治 演舞場夜の部「籠釣瓶」。 明治以来途絶えていた原作の発端が補綴復活されたのだ。次郎左衛門の父・次郎兵衛が、女郎上がりの女房お清に嫌気が差し、戸田川原で惨殺する。その祟りで父は狂死、次郎左衛門も痘痕面になる。その因果を次郎左衛門は知っており、僧からも自重を告げられる。それでも、彼は八ツ橋の色香に迷い、廓という罠にはまってズタズタにされ、最後は父親同様の刃傷沙汰に及ぶ。いわば次郎左衛門は、お清を苦界に沈めた廓に復讐されるわけで、単なる情話だけでは無い、運命の皮肉の深淵が覗く。 段四郎の次郎兵衛は、実直に過ぎるが、原作では病持ちの女房を平気で捨て去る非情な男である。それが、次郎左衛門の女郎など「売り物買物だから」というセリフと響きあっているのである。歌江のお清は、廓で悪い病を貰い醜貌という原作通りの設定でないと、次郎左衛門の痘痕の因果が生きない。落入りは、葉月会時代の活躍を彷彿とさせる。 次郎左衛門が武助（歌六）から妖刀籠釣瓶を譲られる経緯は、回りくどい話をバッサリ切り、空月（橘三郎好演）に未来を予見させたのが良い。秀太郎が、高安後家一役とは勿体ない。京蔵のお百が儲け役。 仲の町見染めは、吉右衛門が、八ツ橋にぶつかり震え、笠に手をやり止まる動き、「宿に帰るが」で腕を組む仕種ともにコクがある。呆けた様に見送る表情は、発端を見たあとだとことさら陰翳深い。朋輩に惚気ての「察して下さいよ」の溢れるような愛嬌が、栄之丞（梅玉好演）の登場で不吉な予感に変り、八ツ橋の縁切に「夕べも宿で寝もやらず」「濡れて見たさに来てみれば」とすがる未練・絶望が哀切を極める。殺しも、狂気というより妖刀に憑かれたという解釈で、久々に大屋根捕物まで見せて結末をつける。福助の八ツ橋は、部屋で栄之丞に因果を含まされ、板挟みになる件が一番良い。縁切は次郎左衛門への同情のハラを割りすぎ、泣き上げも手順で情がない。 芝翫がいつもの立花屋の代りにお駒でつきあい、東蔵・魁春の立花屋夫婦、歌昇の治六、芝雀の九重、弥十郎の権八と揃う。 昼「天下茶屋」。 二役元右衛門は、白塗りは仕方ないとして、前半の実直ぶりは良い。「貸座敷」の按摩の間はもう少し軽妙さが欲しいのと、杖を倒すのが段取りの他は、向こうを見込む凄味が良い。忍び込むとき棚から足を落としたりの一連の動きが説明的で、愛嬌が欲しい。 「天神の森」は、剣術がからきし駄目な小心者が、東間にへつらい虎の威を借る狐で伊織をいたぶるのが面白いので、二役替わると面白さが半減する。しかし、ここの元右衛門が一番。腕助（錦吾）を制し、七三で寝刃を合わす線の太さ、「こりゃ、よく聞けよ」にも軽味があり、「びっくりするな」と刀を杖にしての極まり、「いざりになったか」の憎体、伊織との早間のセリフの応酬が良い。ここで伊織にかすり傷を負わされ引っ込み、東間に替わるのは些か苦肉の策ではあるが。それと、伊織らを慰める萬歳を割愛したのも味気ない。梅玉の伊織は、小屋頭から貰った下駄を手に、ここまで落ちぶれたか、という思い入れ、「壁は莚に戸は菰垂れ」の述懐が、品のなかに哀れがあり本役。魁春の染の井、弥十郎の弥助、錦之助の源次郎、歌六の造酒頭が良く、吉右衛門が人形屋で付き合う。他に夜・芝雀らで「あやめ浴衣」。
夜「牡丹燈籠」。染五郎は新三郎が本役。二役伴蔵は前半はともかく、栗橋宿では過去を清算して女房を殺す図太さが無い。七之助はお露とお峰を代わるが、お峰は伴蔵との口論で次第に昂奮し険を含んでいく運びが実に巧い。吉弥の毒婦お国と亀鶴の源次郎が出色で、因果物の良き点景になっている。夜「高坏」は勘太郎が父の愛嬌をよくも写したり。亀鶴の高足売が生き生きしている。昼「四の切」。亀治郎は前半の忠信が情もなくサラサラして、後段は鼓への情愛はあるものの哀れさに繋がっていない。全体に才気が勝っているのがこの人の癖か。
「唐茄子屋」は、落語噺としてはもう少し足取りが欲しいものの、村田吉次郎・いまむらいづみの伯父夫婦がいぶし銀の芸。貧乏長屋の人々も、鶴蔵・矢之輔はじめ、良きアンサンブルを見せる。芳三郎の徳三郎は、以前と比べれば鋭さを殺しているものの、前半のつっころばしの和事味と色気に無理があり、おたね（今村文美）の窮状から金の大切さを知る件、最後の売り声の引っ込みで味が出る。 「秋葉権現廻船噺」は、結成初期に復活上演した所縁の作品。 |